I m a m A h m e d H a n b a l

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Sein Name lautet Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal Abu Abd Allah asch-Schaybânî. Er wurde im Jahr 164 nach der Hicra (780-850 n. Chr.) in Bagdad geboren, wo er als Waise aufwuchs.

Ahmad studierte Hadith bei Huschaym, Ibrahim ibn Sa´d, Sufyan ibn ´Uyayna, ´Abbad ibn ´Abbad, Yahya ibn Abi Za’ida und vielen anderen, sein sicherlich wichtigster Lehrer war jedoch Imam Schafi´i, der, als er Bagdad verließ über ihn sagte: „Ich habe niemanden (in Bagdad) zurückgelassen, der gottesfürchtiger, gelehrter im göttlichen Gesetz, asketischer, frömmer oder gebildeter ist als Ibn Hanbal.“

Sechzehn Jahre verbrachte er auf Reisen durch die gesamte islamische Welt um Hadithe zu sammeln. Sein Sohn, ´Abd Allah ibn Ahmad sagte: "Ich hörte Abu Zur´a [al-Razi] sagen: „Dein Vater wusste eine Million Hadithe auswendig, die ich mit ihm nach Themen geordnet durchging.“ Dreißigtausend dieser Hadithe zeichnete Imam Ahmad in seinem Buch al-Musnad auf. Die großen Meister der Hadith-Wissenschaften wie Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Abu Davud und viele andere danach überlieferten von ihm.

Solange asch-Schafi´î in Bagdad anwesend war, weigerte sich Imam Ahmad, aus Respekt vor seinem Lehrer, Rechtsgutachten (fatwa) zu geben. Abu Davud sagte über ihn: „Seine Versammlungen waren Versammlungen des Jenseits, nie wurden darin die Dinge dieser Welt erwähnt. Niemals habe ich ihn über weltliche Angelegenheiten reden hören.“

Er rezitierte täglich den ganzen Qur’ân und verbrachte jede Nacht im Gebet. Als Imam Schafi´î Bagdad verließ, verteidigte er die Positionen der Ahl Sunna gegen die Sekte der Mu`tazila, deren spekulative Theologie unter dem abbassidischen Khalifen al-Mu`tasim zur offiziellen Lehre wurden. Unter dessen Inquisition wurde Imam Ahmad, weil er sich weigerte ihre Behauptung, der Qur’ân, das Wort Allahs, sei erschaffen, zu bestätigen, misshandelt und für 28 Monate eingekerkert, bis Allah ihn schließlich errettete.

Ali ibn al-Madinî sagte: „Wahrlich, Allah hat Seine Religion in den Tagen des Abfalls vom Glauben (ar-Ridda) durch Abu Bakr as-Siddiq gestärkt und Er hat sie in den Tagen der Inquisition (al-Mihna) durch Ahmad ibn Hanbal gestärkt.“ Sein Wissen war so groß, dass Ibrahim al-Harbi sagte: „Ich hielt Ahmad für jemanden für den Allah das gesamte Wissen der Ersten und der Letzten zusammengebracht hatte“.

Die auf ihn zurückgehende Rechtsschule zeichnet sich durch eine starke Betonung der eindeutigen Quelltexte in Quran und Hadith sowie der Übereinkunft der Rechtsgelehrten (ijma´) und relativ geringere Bedeutung von Analogieschlüssen (qiyâs) aus.

Ahmad ibn Hanbal starb im Jahre 241 n. d. Hicra am Freitag dem 12. Rabi´al-Awwal im Alter von 77 Jahren. Sein Leichenzug bestand aus einer gewaltigen Menschenmenge von mehr als 800.000 Menschen, die dem letzten der Imame der vier sunnitischen Rechtsschule auf dem Weg zu seiner Ruhestätte ihren Respekt erwiesen. An jenem Tag kamen 20.000 Juden und Christen zum Islam.

Imam Hanbal war Gelehrter in Fiqh und Hadith. In Einzelheiten des Sunnah und deren Wirklichkeiten war ihm erschlossen. Berühmt in „Zuhd und Vera“ (Einhalten der Gebote und Sichfernhalten vom verbotenem und Zweifelhaftem). Er lernte 1 Million Hadithe auswendig.

Um Hadithe zu sammeln ging er nach Kufa, Basra, Mekka, Medina, Yemen, Damaskus, und Elcezire. Er lernte Fiqh bei Imam Schafi’i und er wiederum nahm Hadithe von ihm. Ibrahim Harbi sagt: ich habe Ahmad bin Hanbel gesehen, Allah ,der Erhabene, hat ihn alle Wissenschaften gegeben. Kuteybe bin Said sagt:" Wäre Imam Ahmed Zeitgenosse von Malik, Sevri, Ewzai, und Leys bin Sad wäre er ihnen überlegen gewesen."